هامش
= ويزيد بن هارون وغيرهم ، وكانت وفاته سنة ست وأربعين ومائة ، وهو ثقة ثبت روى له الجماعة في " التقريب " ( ص 107 رقم 438 ) . فقد وثقه ابن مهدي وابن معين والنسائي والعجلي وأبو حاتم . وقال سفيان الثوري : ( ( حفاظ الناس ثلاثة : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ) ) . وقال يعقوب بن شيبة : ( ( كان ثقة ثبتًا ) ) . وقال يعقوب بن سفيان : ( ( كان أُمّيًّا حافظًا ثقة ) ) .
انظر : " الجرح والتعديل " ( 2 / 174 - 176 رقم 589 ) ، و " التهذيب " ( 1 / 291 - 292 رقم 543 ) .
( 2 ) ثقف تأتي على عدة معاني ، منها : الحَذَق ، يقال : ثَقِفَ الشيء ، أي حَذَقَه . ومنها : الأخذ والظَّفَر ، قال تعالى : { فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الحَرْبِ } ، وكلا المعنيين متّجه لما في النص هنا ، وانظر : " لسان العرب " ( 9 / 19 - 20 ) .
[ 29 ] سنده ضعيف لإبهام شيخ إسماعيل بن أبي خالد .
وقد روي الحديث عن ابن مسعود من ثلاثة طرق .
1 - طريق إسماعيل بن أبي خالد ، واختلف عليه .
فرواه هشيم عنه ، عن شيخ مبهم ، عن ابن مسعود .
ورواه سفيان الثوري عنه ، واختلف على سفيان .
فرواه قبيصة ، عنه ، عن إسماعيل ، عن يسار أبي حمزة ، عن ابن مسعود .
ورواه محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان ، عن إسماعيل ، عن سيار أبي الحكم ، عن ابن مسعود .
أما رواية هشيم ، فهي التي أخرجها عنه المصنف هنا .
ومن طريق المصنف أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 243 رقم 2100 ) بمثله .
وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 143 رقم 361 ) من طريق حجاج ، عن هشيم ، عن إسماعيل ، عمّن حدثه ، عن ابن مسعود ، بنحوه . =