26 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ( بَحِير بْنِ سَعْدٍ ) ( 1 ) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدان ( 2 ) ، ( عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرّة ) ( 3 ) ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الجُهَني ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( ( الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ ، والمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كالمسِرِّ بِالصَّدَقَةِ ) ) .
هامش
= اسمه : بُكير ، وقيل : عبد السلام ، روى عن أبيه وابن عمه الوليد بن سفيان بن أبي مريم وراشد بن سعد وخالد بن معدان وغيرهم ، روى عنه عبد الله بن المبارك وعيسى بن يونس والوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش وغيرهم ، وكانت وفاته سنة ست وخمسين ومائة ، وهو ضعيف ؛ كان قد سُرق بيته ، فاختلط كما في " التقريب " ( ص 623 رقم 7974 ) . فقد ضعفه ابن سعد وأحمد وابن معين وأبو زرعة والنسائي والدارقطني وأبو حاتم وزاد : ( ( طرقه لصوص ، فأخذوا متاعه ، فاختلط ) ) . وقال أبو داود : ( ( سرق له حلي ، فأنكر عقله ) ) . اه - .
من " الجرح والتعديل " ( 2 / 404 - 405 رقم 1590 ) ، و " تهذيب الكمال " المخطوط ( 3 / 1583 - 1584 ) ، و " التهذيب " ( 12 / 28 - 29 رقم 139 ) .
[ 25 ] سنده ضعيف جدًّا ؛ لضعف أبي بكر بن أبي مريم ، وإبهام مَنْ حدّثه ، ومع ذلك فهو من طبقة أتباع التابعين كما يتضح من مصادر ترجمته ، فيكون في الإسناد انقطاع بين أشياخه والنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وإسماعيل بن عيّاش مدلِّس ولم يصرِّح بالسماع .
( 1 ) تصحّفت العبارة في الأصل إلى : ( يحيى بن سعيد ) بسبب تقارب الرسم ، والصواب ما هو مثبت كما في بقية مصادر التخريج .
وهو بَحِير - بكسر المهملة - ابن سعد السَّحولي - بمهملتين - ، أبو خالد الحمصي ، روى عن خالد بن مَعْدان ومكحول ، روى عنه إسماعيل بن عياش وبقيّة بن الوليد ومعاوية بن صالح وغيرهم ، وهو ثقة ثبت من الطبقة السادسة كما في " التقريب " ( ص 120 رقم 640 ) ، قال الإمام أحمد : ( ( ليس بالشام أثبت =