هامش
= وابن حبان في " صحيحه " كما في الإحسان ( 4 / 120 رقم 2563 ) .
وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( ص 189 رقم 703 ) .
جميعهم من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عمرو بن الحارث ، أن أبا سَويّة حدثه أنه سمع ابن حُجَيْرة يخبر عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . . . ، فذكره ، غير أن ابن السني سمّى أبا سَويّة ( أبا الأسود ) ، وأما ابن حبان فسمّاه : ( أبا سويد ) ، ثم قال : ( ( أبو سويد اسمه حميد بن سويد من أهل مصر ، وقد وهم من قال : أبو سَويّة ) ) . وصوّب المزّي في " تحفة الأشراف " ( 6 / 357 ) قول من قال : أبو سَويّة .
وذكر الحافظ ابن حجر في " النكت الظِّراف " قول ابن حبان السابق ، ثم قال : ( ( والظاهر أنه هو الواهم . . . ) ) .
وقال ابن خزيمة قبل سياقه للحديث : ( ( باب فضل قراءة ألف آية في ليلة إن صح الخبر ، فإني لا أعرف أبا سَويّة بعدالة ولا جرح . . . ) ) ، ثم ذكر الحديث .
قلت : أبو سَويّة اسمه عبيد بن سَويّة - بفتح المهملة وكسر الواو وتشديد التحتانية - ، الأنصاري روى عن عبد الرحمن بن حُجَيرة ، وأرسل عن سُبَيْعة الأسلميّة ، روى عنه حَيْوة بن شُريح وعمرو بن الحارث وابن لهيعة وغيرهم ، وكانت وفاته سنة خمس وثلاثين ومائة ، وهو صدوق كما في " التقريب " ( ص 377 رقم 4378 ) . قال ابن حبان : ( ( ثقة ) ) . وأخرجه في الصحيح . وقال ابن يونس : ( ( كان رجلاً صالحًا ، وكان يفسر القرآن ) ) . وقال ابن ماكولا وأبو عمير الكندي : ( ( كان فاضلاً ) ) .
انظر : " الثقات " لابن حبان ( 6 / 193 ) ، و " التهذيب " ( 7 / 67 - 68 رقم 140 ) .
والحديث ذكره القرطبي في مقدمة " تفسيره " ( 1 / 9 ) وعزاه لأبي داود الطياليسي في " مسنده " ، ولم أجده في المطبوع منه . =