هامش
= وعليه فسند هذا الطريق حسن لذاته .
ج - - طريق الهيثم بن حميد .
ذكر البيهقي في الموضع السابق من " الشعب " هذا الحديث من رواية إسماعيل بن عياش مرفوعًا ، ثم قال : ( ( ورواه الهيثم بن حميد ، عن يحيى بن الحارث موقوفًا ، عن تميم وفضالة بن عبيد ) ) .
قلت : ولم أجد من أسند الحديث من طريقه .
2 - طريق العباس بن ميمون ، عن تميم الداري .
أخرجه الدارمي ( 2 / 332 رقم 3445 ) فقال : ( حدثني عثمان بن مسلم ، عن العباس بن ميمون ، عن تميم الداري ، قَالَ : ( ( مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ في ليلة لم يكتب من الغافلين ) ) ) كذا جاء في " سنن الدارمي " المطبوع ، وقد تصحّف اسم شيخ الدارمي ، وصوابه : ( عفّان بن مسلم ) ، وأما العباس بن ميمون فلم أجد له ذكرًا فيما لدي من كتب التراجم ، ولا آمن أن يكون في الإسناد تصحيف أيضًا ، والله أعلم .
3 - طريق كثير بن مرّة ، عن تميم الداري .
أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 103 ) .
والدارمي ( 2 / 333 رقم 3453 ) .
وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( ص 183 رقم 673 ) .
والطبراني في " الكبير " ( 2 / 38 رقم 1252 ) .
أما الإمام أحمد وابن السني والطبراني فمن طريق الهيثم بن حميد ، وأما الدارمي فمن طريق يحيى بن حمزة ، كلاهما عن زيد بن واقد ، عن سليمان بن موسى ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ تميم الدارمي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ( ( مَنْ قَرَأَ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة ) ) .
قال الهيثمي في " المجمع " ( 2 / 267 ) : ( ( فيه سليمان بن موسى الشامي وثقه ابن معين وأبو حاتم ، وقال البخاري : عنده مناكير ، وهذا لا يقدح ) ) . =