تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختصار الصحيح البخاري ( المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح ) — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
قَالَ شُعْبَةُ : « وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ الله مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ » . وَخَرَّجَهُ في : باب ما ذكر النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروايته عن ربه ( 7538 ) , وفِي بَابِ { يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ } ( 7492 ) , وفِي بَابِ ما يذكر في المسك ( 5927 ) , وباب هل يقول إني صائم إذا شتم ( 1904 ) . بَاب الرَّيَّانُ لِلصَّائِمِينَ [ 639 ] - ( 1896 ) خ نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُوحَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بن سَعْدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالَ لَهُ الرَّيَّانُ , يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ , يُقَالَ أَيْنَ الصَّائِمُونَ , فَيَقُومُونَ لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ , فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ » . وَخَرَّجَهُ في : باب صفة أبواب الجنة ( 3257 ) . [ 640 ] - ( 2841 ) خ نَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ، نَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ , ( حَ , وَ ( 3666 ) نَا أَبُوالْيَمَانِ ، نَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الْزُهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : ) ( 1 ) سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنْ الأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ الله تبارك وتعالى دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةَ , يَا عَبْدَ الله هَذَا خَيْرٌ » .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين سقط على الناسخ ، وقد استدركته اعتمادا على اللفظ ، فإن اللفظ الذي ساقه المهلب هو لهذا الإسناد ، وعادته أن يذكر لفظ آخر إسناد يسوقه ، وسيصرح بعد قليل أنه عن حميد ، لما كتب الناسخ أَبُوسلمة بن عبد الرحمن بن عوف انتقل نظره إلى سطر أسفل وهو حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، وأسقط ما بينهما ، والله أعلم .