واجلس فإنك أنت الآكل اللابس " بسيط " : 471 ، 487
بشرقي ساباط الديار البسابس أبو نواس " طويل " : 470
ويكثر الوجد نحوه الأمس أبو تمام " المنسرح " : 504
ما اختار إلا منكم فارسًا السيد الحميري " السريع " : 344
وصبرًا على استدرار دنيا بإبساس محمد بن وهيب " طويل " : 325
واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي الحطيئة " بسيط " : 471 ، 487
شغل الخلي ثنت بصدفة مويس البحتري " كامل " : 497
مثلًا من المشكاة والنبراس أبو تمام " كامل " : 14
إن غنى نفسك في الياس أبو نواس " السريع " : 325
ومن فوقها واليأس والكرم المحض المتنبي " الطويل " : 490
وتظهر الإبراهم والنقضا بكر بن النطاح " السريع " : 152
ويا جبل الدنيا ويا واحد الأرض أبو نخيلة " طويل " : 484
سوى أنه قد سل عن ماجد محض أبو خراش الهذلي " : 470
أضحكنى الدهر بما يرضى حطان بن المعلى " السريع " : 269
وتقاضيته بترك التقاضي أبو تمام " خفيف " : 497
يمضي فإن الكف لا السيف يقطع البحتري " طويل " : 496
عليه ولكن ساحة الصبر أوسع الخريمي " طويل " : 164
فما عاشق من لا يذل ويخضع المتبني " طويل " : 499
وبالجن فيها ، ما درت كيف ترجع المتنبي " طويل " : 565
على دلال واجب لمفجع مضرس بن ربعي " طويل " : 499
تمكن رضوى واطمأن متالع البحتري " طويل " : 470
وطيرته عن وكره وهو واقع أبو تمام " طويل " : 514
دلائل الإعجاز في علم المعاني ( تحقيق شاكر ) — صفحة 650
مساهمون: عبد القاهر الجرجاني
ص٦٥٠