وتشحب عنده بيض الأيادي أبو تمام " الوافر " : 139
هباتك أن تلقب بالجواد المتنبي " الوافر " : 198
وفيها قيت يوم للقراد المتنبي " الوافر " : 564
وحسبك أن يزرن أبا سعيد أبو تمام " الوافر " : 313
كرمًا ولم تهدم مآثر خالد البحتري " الكامل " : 163
طلعت بها الركبان كل نجاد الخريمي " الكامل " : 511
وبلاغة وتدر كل وريد أبو تمام " الكامل " : 515
أن يجمع العالم في واحد أبو نواس " السريع " : 196 ، 424 ، 428
رق ، فيابردها على كبدي " المنسرح " : 510
أرهب نوء السماك والأسد لبيد " المنسرح " : 485
- ك امرؤ أنه نظام فريد البحتري " خفيف " : 517
ب تشق القلوب قبل الجلود المتنبي " خفيف " : 497
طع أحنى من واصل الأولاد المتنبي " خفيف " : 330
ب تكون كالثوب استجده أبو العتاهية " الكامل " : 498
فحللت بين عقيقه وزروده البحتري " الكامل " : 166
كتائب يأس ، كرها وطرادها بعض الحجازيين " طويل " : 318
حتى أقوم ميلها وستادها عدى بن الرقاع " الكامل " : 512
شوقًا إلى من يبيت يرقدها المتنبي " المنسرح " : 489
إلى ماله حالي أسر كما جهر ابن عنقاء الفزاري " الطويل " : 148
لا ترى الآدب فينا ينتفر طرفة " الرمل " : 135
أنه عندك محقور صغير الخريمي " الرمل " : 498
أمر مذاق العود والعود أخضر " طويل " : 555
وفي سائر الدهر الغيوث المواطر " طويل " : 182
ذراعي ، وألقى باسته من يفاخر موسى بن جابر الحنفي " طويل " : 148 ، 149
أصاخت إلى الواشي فلج بن الهجر البحتري " طويل " : 93
لناشئهم من حيث يؤتنف العمر البحتري " طويل " : 496 ، 604
دلائل الإعجاز في علم المعاني ( تحقيق شاكر ) — صفحة 647
مساهمون: عبد القاهر الجرجاني
ص٦٤٧