: الْإِيمَانُ قَوْلٌ ، وَعَمَلٌ ، وَنِيَّةٌ ؟ فَقَالَ لِي : " كَيْفَ يَكُونُ بِلَا نِيَّةٍ ، نَعَمْ ، قَوْلٌ ، وَعَمَلٌ ، وَنِيَّةٌ ، لَا بُدَّ مِنَ النِّيَّةِ ، قَالَ لِي : النِّيَّةُ مُتَقَدِّمَةٌ "
1003 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : « الْإِيمَانُ قَوْلٌ ، وَعَمَلٌ ، وَنِيَّةٌ صَادِقَةٌ » 1004 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : فِي مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقَلْبِ ، يُتَفَاضَلُ فِيهِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » ، قُلْتُ : وَيَزِيدُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » 1005 - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ يُوسُفَ حَدَّثَهُمْ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » ، قُلْتُ : يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ؟ قَالَ : « يَتَفَاضَلُ ، كَلِمَةٌ أَحْسَنُ مِنْ كَلِمَةٍ » 1006 - وَأَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ وَشَرِيكٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : " الْإِيمَانُ : الْمَعْرِفَةُ ، وَالْإِقْرَارُ ، وَالْعَمَلُ " 1007 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنْ يَعْقُوبَ بْنَ بُخْتَانَ حَدَّثَهُمْ قَالَ
السنة — صفحة 580
مساهمون: أحمد بن محمد الخلال البغدادي الحنبلي
ص٥٨٠