822 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ كِتَابًا فِيهِ أَحَادِيثُ مُجْتَمِعَةٌ ، مَا يُنْكَرُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْوَهُ ، فَنَظَرَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : « مَا يَجْمَعُ هَذِهِ إِلَّا رَجُلُ سُوءٍ » ، وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ ، فَاسْتَعَارَ مِنْهُ كِتَابًا كَانَ عِنْدَهُ فِيهِ بَلَايَا ، مِمَّا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ ، فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ ، فَذَهَبَ سَلَّامٌ بِهِ فَأَحْرَقَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَرْجُو أَنْ لَا يَضُرَّهُ ذَلِكَ شَيْئًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : يَضُرُّهُ ؟ بَلْ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ 823 - أَخْبَرَنِي حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِسْحَاقَ يَعْنِي ابْنَ رَاهَوَيْهِ ، قُلْتُ : رَجُلٌ سَرَقَ كِتَابًا مِنْ رَجُلٍ فِيهِ رَأْيُ جَهْمٍ أَوْ رَأْيُ الْقَدَرِ ؟ قَالَ : " يَرْمِي بِهِ ، قُلْتُ : إِنَّهُ أُخِذَ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّقَهُ أَوْ يَرْمِيَ بِهِ ، هَلْ عَلَيْهِ قَطْعٌ ؟ قَالَ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، قُلْتُ لِإِسْحَاقَ : رَجُلٌ عِنْدَهُ كِتَابٌ فِيهِ رَأْيُ الْإِرْجَاءِ أَوِ الْقَدَرِ أَوْ بِدْعَةٌ ، فَاسْتَعَرْتُهُ مِنْهُ ، فَلَمَّا صَارَ فِي يَدِي أَحْرَقْتُهُ أَوْ مَزَّقْتُهُ ؟ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ 824 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : « لَا نَقُولُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْحُسْنَى » 825 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ ، أنَّ أَبَا الْحَارِثِ قَالَ : جَاءَنَا عَدَدٌ وَمَعَهُمْ ذَكَرُوا أَنَّهُمْ مِنَ الرَّقَّةِ ، فَوَجَّهْنَا بِهَا
السنة — صفحة 511
مساهمون: أحمد بن محمد الخلال البغدادي الحنبلي
ص٥١١