هِيَ الْقَوْلُ ، وَلَا يَشْهَدُ حَتَّى يَقُولَ ، وَإِذَا قَالَ شَهِدَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ أُمَّتِي فَإِذَا لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ فَمَنْ يَكُونُ ؟
498 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : « وَأَشْهَدُ أَنَّ أَبَا لَهَبٍ ، فِي النَّارِ ، هُمْ لَا يَقُولُونَ أَبُو لَهَبٍ فِي النَّارِ ، لَيْسَ فِي أَبِي لَهَبٍ حَدِيثٌ أَنَّهُ فِي النَّارِ ، هُوَ فِي الْكِتَابِ ، وَنَحْنُ نَشْهَدُ أَنَّ أَبَا لَهَبٍ وَأَبَا جَهْلٍ فِي النَّارِ » 499 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ ، قَالَ : ثَنَا مُثَنَّى الْأَنْبَارِيُّ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : وَهَلْ تَرَى أَنْ تَشْهَدَ لِغَيْرِ هَؤُلَاءِ مِمَّنْ شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، كُلُّ مَنْ شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهَدُ لَهُ » ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَ : « وَاللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ عُمَرَ حِبِّي أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ »
السنة — صفحة 366
مساهمون: أحمد بن محمد الخلال البغدادي الحنبلي
ص٣٦٦