شرح
على التعريف الثاني .
وتحريمه معلوم من العقل . والنص ، من الكتاب والسنة والإجماع .
أما الكتاب : فقوله تعالى : ( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ) ( 1 ) و ( إن
الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) ( 2 )
ومن غصب مال اليتيم فقد ظلمه .
وأما السنة : فمنه ما رواه أنس عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : لا يحل مال
امرء مسلم إلا عن طيب نفس منه ( 3 ) .
وعن ابن مسعود عنه صلى الله عليه وآله : حرمة مال المسلم كحرمة دمه ( 4 ) .
وروى عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده عن النبي عليه السلام قال :
لا يأخذن أحدكم مال أخيه جادا ولا لاعبا ، من أخذ عصا أخيه فليردها ( 5 ) .
وروى معلى بن مرة الثقفي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : من أخذ
أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر ( 6 ) .
وعنه عليه السلام : من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوق به يوم القيامة من
سبع أرضين ( 7 ) .
وعنه عليه السلام ليأتين على الناس زمان لا يبالي الرجل بما يأخذ مال أخيه ، بحلال
هامش
( 1 ) سورة النساء / 29 .
( 2 ) سورة النساء / 10 .
( 3 ) عوالي اللئالي : ج 3 ص 473 الحديث 1 ولاحظ ما علق عليه .
( 4 ) عوالي اللئالي : ج 3 ص 473 الحديث 2 ولاحظ ما علق عليه .
( 5 ) عوالي اللئالي : ج 3 ص 473 الحديث 5 ولاحظ ما علق عليه .
( 6 ) عوالي اللئالي : ج 3 ص 474 الحديث 6 ولاحظ ما علق عليه .
( 7 ) عوالي اللئالي : ج 3 ص 474 الحديث 7 ولاحظ ما علق عليه ورواه أبي داود الطيالسي في سنده
ج 10 ص 317 الحديث 3410 .