شرح
= أخرجهُ أحمد ( 5 / 167 ، 172 ) واللَّفْظُ لَهُ ، وابن طهمان في " مشيخته " ( 102 ) ، والدارميُّ ( 2 / 230 / 2791 ) ، وابن أبي الدنيا في " حسن الظن بالله " ( 32 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 1011 ) من طريق شهر بن حوشب ، عن معد يكرب ، عن أبي ذر . ووقع عند الدارميّ :
" عمرو بن معد يكرب " وأظنُّه خطأ ، وقد أشار المحقق إلى ذلك لكنه رجح ترجيحًا يستحق النظر .
وقد اختلف على شهر في إسناده .
فرواه عبد الحميد بن بهرام ، عنه ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن أبي ذر .
أخرجه أحمد ( 5 / 154 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " .
( 3548 ) ، والبيهقيُّ في " الشعب " ( 1010 ) ، ولعل هذا من شهر ، فقد كان خفيف الضبط . ويأتي لون آخر من الاختلاف عليه فيه . ولكن مرّ له سندٌ صحيحٌ عن أبي ذر في الحديث رقم ( 19 ) فراجعه .
وله شاهد من حديث ابن عباس مرفوعًا بمثله .
أخرجه الطبرانيُّ في " الكبير " ( ج 12 / رقم 12346 ) ، وفي " الأوسط " ( 462 - مجمع البحرين ) ، وفي " الصغير " ( رقم 822 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 4 / 301 ) من طريق إبراهيم بن إسحاق الضبي ، قَالَ : ثنا قيس بن الربيع ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس .
قَالَ أبو نعيم : " غريبٌ من حديث حبيب ، عن سعيد . لم نكتبه إلا من حديث قيس عنه " .
قَالَ الهيثميّ في " المجمع " ( 10 / 216 ) :
" فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي ، وقيسُ بن الربيع ، وكلاهما مختلفٌ فيه ، وبقية رجاله رجال الصحيح " اه - . =