شرح
= أخرجه الحاكم ( 4 / 262 ) ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 1990 ) .
قَالَ الحاكمُ : " هذا حديثٌ صحيح الإسناد " !
فردَّه الذهبيُّ بقوله : " العدنيُّ واهٍ " .
وحفصٍ هذا لينه أبو حاتم .
وقال النسائيُّ : " ليس بثقةٍ " .
وتركه الدارقطنيّ كما في " العلل " ( 1 / 245 ) .
وقال العقيليُّ : " يحدث بالأباطيل " .
فالحديثُ ضعيفٌ جدًّا . بهذا السَّند .
وحسنه شيخنا في " صحيح الجامع " ! وفيه نظرٌ .