الحديثُ العِشْرُوْن
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضي الله عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال : " قَالَ اللهُ تَعَالَى : أنَا الرَّحْمَنُ أنَا خَلَقْتُْ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِن اسمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُه وَمَنْ قَطْعَهَا قَطَعْتُهُ " .
[ رَوَاهُ أحْمَدُ وَالبُخَارِيُّ فِي " الأدَبِ " وَأبو دَاوُدَ وَالترْمِذِيُّ وَالحَاكِمُ ]
شرح
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ
أخرجه أبو داود ( 1694 ) ، والترمذيُّ ( 1907 ) وابن أبي شيبة ( 8 / 347 - 348 ) ( 1 ) ، والبزار ( ج / ق 111 / 1 ) ، والحميديُّ ( 65 ) ، والبرتي في " مسند عبد الرحمن بن عوف " ( ق 179 / 2 ) ، وأبو يعلى ( ج 2 / رقم 840 ) والبغوي في " شرح السنة " ( 13 / 22 ) ، والخرائطيُّ في " المساوئ " ( 265 ) من طريق سفيان ( 2 ) بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، قَالَ : اشتكى أبو الرداد فجاءه عبد الرحمن بن عوفٍ عائداً ، فقال خيرهم وأوصلهم ما علمت أبا محمدٍ ، فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول . . فذكره .
وعند أغلب المخرجين : " ومن قطعها بتتُّهُ " .
وعند أبي يعلى : " . . . قطعتُه أو بتتُّهُ " .
قَالَ الترمذي :
" حديثُ سفيان عن الزهري صحيحٌ " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) سقط ذكر " الزهري " من الإسناد ووقع في المتن تصحيفات أخرى .
( 2 ) وتابعه سفيان بن حسين عن الزهري به وأخرجه الحاكم ( 1 / 158 ) وسفيان ضعيفٌ في الزهري خاصة . والله أعلم .
( 3 ) قَالَ شيخنا في " الصحيحة " ( 520 ) : =