علي الفلاس والمدايني - فيما ذكره أبو سليمان بن نصر - ، ويعقوب بن سفيان الفسوي في " تاريخه الكبير " ( 1 ) وإسحاق القراب ، وأحمد بن علي الأصبهاني في " شيوخ مسلم " ، وأبو ذر فيما ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " ( 2 ) ، وأبو العرب لما ذكره في " الضعفاء " ، وأبو أحمد الحاكم ، في كتاب " الكنى " .
الثاني : لم أر قديما تابع أبا حاتم ، والله أعلم .
وفي " تاريخ أبي سعيد بن يونس " : روى عنه زمعة بن عراي وحسان بن غالب ، وفي قول المزي : ( قاله أحمد والبخاري ( 3 ) ) ، وفيه نظر ؛ لأن البخاري لم يقله اجتهادا ، وإنما قاله تقليدا لأحمد ، كذا قاله في غير ما موضع ، وكذا نقله غير واحد ، فالقولان واحد على هذا ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ( 4 ) ، وقال الساجي - وذكره في الشاميين - : في حديثه ضعف ، وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي ( 5 ) ، وذكره أبو حفص البغدادي وابن خلفون في جملة " الثقات " ، وقال : قال أبو الفتح الأزدي : يتكلمون فيه ، روى عن العلاء مناكير ( 6 ) ، والعلاء حديثه معروف .
. . .
هامش
( 1 ) " المعرفة والتاريخ " ( 1 / 46 ) .
( 2 ) " التعديل والتجريح " ( 2 / 507 ) .
( 3 ) في " التاريخ الكبير " ( 2 / 369 ) وقد تقدم قبل قليل .
( 4 ) ( 6 / 200 ) .
( 5 ) في " معرفة الثقات " ( 1 / 309 ) : يكتب حديثه ، وهو ضعيف الحديث .
( 6 ) قال الحافظ في " التهذيب " ( 1 / 632 ) : وقرأت بخط الذهبي : لا يلتفت إلى قول الأزدي .