قال الطبري ( 1 ) : وكان حضين رئيس بكر وكانوا سبعة آلاف وكان ابنه يحيى رئيسا بعده ، ولخلف بن خليفة فيه مدائح . ولما ذكر لهشام أن يوليه خراسان قال : ذاك رجل فيه تيه وعظمة ( 2 ) . وفي " تاريخ نيسابور " للحاكم : ورد حضين مع قتيبة نيسابور سنة أربع وتسعين .
وفي " الجمهرة " لهشام الكلبي : أمه بنت يزيد بن مسهر بن أبي ثبيت ، فكان حضين يقول : هجا الأعشى جديَّ جميعا : الحارث بن وعلة ويزيد بن مسهر .
وأخو حضين لأبيه : شداد بن المنذر ، وكان فيمن شهد على حجر فلم يقبل زياد شهادته . انتهى .
وفي شداد هذا يقول الفرزدق فيما ذكره في " ديوانه " من أبيات :
مثل ابن بزعة أو كاخر مثله . . . أولى لك ابن مسيمة الأجمال ( 3 )
وقال الداني والكلبي : أدرك من وضع الهد - يعني المخارجة - في الطعام والشراب حضين .
. . .
125 - ( خ د س ) حطان بن خفاف بن زهير أبو الجويرية الجرمي الكوفي ( 4 ) .
قال أحمد بن صالح : كوفي ثقة . وذكره ابن خلفون في جملة " الثقات " ،
هامش
( 1 ) " تاريخ الطبري " ( 5 / 34 ) .
( 2 ) " الجمهرة " ( ص 530 ، 531 ) .
( 3 ) " تفسير الطبري " ( 3 / 204 ) ونسب الطبري البيت إلى الأخطل .
( 4 ) " طبقات ابن سعد " ( 6 / 322 ) ، و " التاريخ " لابن معين ( 2 / 121 ) و " العلل " لأحمد ( 1 / 150 ، 348 ) ، " تاريخ الكبير " للبخاري ( 3 / 118 ) ، " الثقات " لابن حبان ( 4 / 189 ) ، " الكاشف " ( 1 / 239 ) ، " تهذيب الكمال " ( 6 / 560 ) ، " الكني " للدولابي ( 1 / 139 ) ، " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 67 ، 104 ) ، =