شرح
فبالأول يخرج الإمساك عن غير المفطرات .
وبالثاني يخرج التناول نسيانا .
وبالثالث يريد الإمساك بالنهار دون الليل .
وبالرابع يخرج عنه إمساك من ليس على صفات الصوم المشترط كصوم
الحائض .
هذا تعريف الشيخ رحمه الله ( 1 ) وهو تعريف بأمور خفية . وأحسن منه قول المفيد
رحمه الله : الصيام هو الكف عن تناول أشياء ورد الأمر من الله تعالى بالكف عنها
في أزمان مخصوصة ، وهي أزمان الصيام ( 2 ) .
وقال السيد رحمه الله : الصوم توطين النفس على الكف عن تعمد تناول ما يفسد
الصوم من أكل وشرب وجماع وما أشبهه ( 3 ) .
ولو حذف الصوم ثانيا واقتصر على قوله ( توطين النفس على الكف ) خلص من
الدور .
وقال المصنف في كتابيه : هو الكف عن المفطرات مع النية ( 4 ) ( 5 ) .
فإن قلت : الدور وارد ، لأن حاصل التعريف : أنه الكف عن المفطرات ، وهي
المفسدة للصوم .
قلنا : معرفة كونه مفطرا لا يتوقف على معرفة الصوم ، وحاصله : أن الصوم هو
هامش
( 1 ) المبسوط : ج 1 كتاب الصوم ص 265 .
( 2 ) المقنعة : باب ماهية الصيام ص 49 س 4 .
( 3 ) جمل العلم والعمل : ص 89 فصل في حقيقة الصوم س 3 .
( 4 ) شرايع الإسلام : كتاب الصوم . . . الأول الصوم وهو الكف . . .
( 5 ) المختصر النافع : كتاب الصوم ، الأول الصوم وهو الكف . . .