شرح
الذي سها هو الإمام كبر إذا سجد وإذا رفع رأسه ليعلم من خلفه أنه سها ، وليس
عليك أن تسبح فيهما ، ولا فيهما تشهد بعد السجدتين ( 1 ) .
( ب ) : وجوب مطلق الذكر ، وهو ظاهر المبسوط حيث قال : ( إذا أراد أن يسجد
سجدتي السهو ، استفتح بالتكبير ويسجد عقبيه ويرفع رأسه ثم يعود إلى السجدة
الثانية ، وتقول فيما : بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ،
وغير ذلك من الأذكار ) ( 2 ) .
( ج ) : وجوب بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، أو
بسم الله وبالله اللهم صلى على محمد وآل محمد وهو قول المفيد ( 3 ) ، والسيد ( 4 ) ،
والصدوق ( 5 ) ، والتقي ( 6 ) ، وسلار ( 7 ) ، وابن إدريس ( 8 ) ، والعلامة في المعتمد ( 9 ) ،
هامش
( 1 ) التهذيب : ج 2 ، ص 196 ، باب 10 ، أحكام السهو في الصلاة ، حديث 72 . مع اختلاف يسير
وفي العبارة .
( 2 ) المبسوط : ج 1 ، ص 125 ، فصل في أحكام السهو والشك في الصلاة ، س 6 .
( 3 ) المقنعة : باب أحكام السهو في الصلاة ، ص 24 ، س 29 ، قال : " يقول في سجوده : بسم الله " . انتهى
( 4 ) جمل العلم والعمل : فصل في أحكام السهو ، ص 66 ، س 9 ، قال : " ويقول في كل واحدة منهما :
بسم الله " . انتهى
( 5 ) المقنع : باب السهو في الصلاة ، ص 33 ، س 14 ، قال : " فقل فيهما بسم الله " . انتهى
( 6 ) الكافي في الفقه : ص 148 ، فصل في حكم السهو ، س 19 ، قال : " يقول في كل واحدة منهما
بسم الله " . انتهى
( 7 ) المراسم : ذكر ما يلزم المفرط في الصلاة ، ص 90 ، س 11 ، قال : " يقول في كل واحدة منهما
بسم الله " . انتهى
( 8 ) السرائر : باب أحكام السهو والشك في الصلاة ، ص 55 ، س 18 ، قال : " والذي يقال في كل
واحدة منهما " . انتهى
( 9 ) تقدم آنفا المختلف : ص 143 ، قوله : " والأقرب عندي أن ذلك كله للاستحباب " .