شرح
تقرأ فيهما ، فقل : الحمد لله وسبحان الله والله أكبر ( 1 ) .
واعلم : أن قوله ( لا تقرأ فيهما ) ليس نهيا ، بل بمعنى غير ، كأنه قال : إذا قمت غير
قارئ فقل .
( ب ) : أنه أربع ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، قاله
المفيد ( 2 ) ، وهو اختيار العلامة في كتبه ( 3 ) . ومستنده صحيحة زرارة قال : قلت لأبي
جعفر ( عليه السلام ) : ما يجزي من القول في الركعتين الأخيرتين ؟ قال : أن تقول :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتكبر وتركع ( 4 ) .
( ج ) : أنه تسع ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ، ثلاثا ، ذكره حريز
السجستاني في كتابه ( 5 ) ، وهو مذهب الفقيه ( 6 ) ، ورواه ابن بابويه في كتابه ( 7 )
واختاره التقي ( 8 ) .
( د ) : أنه عشر بإضافة التكبير في الثالثة ، قاله المرتضى ( 9 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب : ج 2 ، ص 99 ، باب كيفية الصلاة ، وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها
والقراءة فيها ، حديث 140 ، وفيه " الركعتين الأخيرتين " .
( 2 ) المقنعة : ص 18 ، س 4 ، باب كيفية الصلاة وصفتها .
( 3 ) المختلف : ص 93 ، س 14 ، قال بعد نقل كلام المفيد بأنها أربعة قال : وهو الحق عندي .
( 4 ) التهذيب : ج 2 ، باب 8 ، باب كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها
والقراءة فيها ، ص 98 ، حديث 135 .
( 5 ) نقله عنه في المعتبر : كتاب الصلاة ، في المسألة الثالثة من مسائل القراءة ، ص 178 ، س 26 ، قال :
" وقال حريز بن عبد الله السجستاني في كتابه تسع تسبيحات وأسقط التكبير من الثلاث " .
( 6 ) الفقيه : ج 1 ، ص 256 ، باب 56 ، باب الجماعة وفضلها ، حديث 68 .
( 7 ) الفقيه : ج 1 ، ص 256 ، باب 56 ، باب الجماعة وفضلها ، حديث 68 .
( 8 ) الكافي في الفقه : ص 117 ، باب تفصيل أحكام الصلاة الخمس ، س 14 .
( 9 ) جمل العلم والعمل : ص 68 ، قال : " والركعتان الأخيرتان من الظهر والعصر وعشاء الآخرة والثالثة
من المغرب أنت مخير فيهن بين قراءة الحمد وبين عشر تسبيحات " .