شرح
والتقي ( 1 ) ، وسلار ( 2 ) ، والحسن ( 3 ) ، واختاره المصنف ( 4 ) ، والعلامة ( 5 ) ،
وقال الفقيه : مجموع الوجه والذراعين ، كالوضوء ( 6 ) .
احتج الأولون : بقوله تعالى : ( فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ) ( 7 ) . والباء
إذا دخلت على المتعدي بنفسه أفادت التبعيض .
فإن قيل : قد منع سيبويه في سبعة عشر موضعا من كتابه ورودها للتبعيض .
أجيب : بأنها شهادة نفي ، وعدم وجدانه لا يدل على عدم وجودها .
ويدل على أن وجودها للتبعيض صحيحة زرارة عن الباقر ( عليه السلام ) في
حديث ، إلى أن قال : ثم فصل الكلام فقال : ( وامسحوا برؤوسكم ) فعرفنا حين
قال : ( برؤوسكم ) إن المسح ببعض الرأس ، لمكان الباء ( 8 ) .
هامش
( 1 ) الكافي في الفقه : في فرض التيمم ، ص 136 ، س 10 .
( 2 ) المراسم : ذكر كيفية التيمم وما ينقضه ، ص 54 ، س 10 .
( 3 ) المختلف : في كيفية التيمم ، ص 50 ، س 2 ، قال : " مسألة ذهب . . ابن أبي عقيل ، وابن الجنيد ، إلى أن
الواجب في مسح الوجه مسح الجبهة خاصة ، إلى أن قال : س 4 ، بعد نقل القول الثاني : والحق الأول .
( 4 ) الشرايع : ج 1 ، ص 48 ، في كيفية التيمم ، قال : " والترتيب ، يضع يديه على الأرض " انتهى .
( 5 ) المختلف : في كيفية التيمم ، ص 50 ، س 2 ، قال : مسألة . ذهب . . ابن أبي عقيل ، وابن الجنيد ، إلى أن الواجب في مسح الوجه مسح الجبهة خاصة ، إلى أن قال : س 4 ، بعد نقل القول الثاني :
والحق الأول " .
( 6 ) المختلف : باب التيمم ، ص 50 ، س 3 ، قال : " وقال علي بن بابويه رحمه الله يمسح الوجه بأجمعه
وكذا اليدين من المرفقين إلى أطراف الأصابع ، وقال في المقنع : وقد روي أنه تضرب يديك على الأرض مرة
واحدة ثم تنفضهما فتمسح بهما وجهك ، ثم تضرب بيمينك الأرض فتمسح بها يسارك من المرافق إلى أطراف الأصابع . وأفتى في الفقيه
كالمشهور " .
( 7 ) سورة المائدة : 6
( 8 ) الفقيه : ج 1 ، ص 56 ، باب 21 ، التيمم ، قطعة من حديث 1 .