تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاني القرآن وإعرابه — صفحة 48

مساهمون:

ص٤٨
واعلم وأيْقن أن مُلككَ زائل . . . واعلم بأن كما تدِينُ تُدَانُ أي تجازى بما تعمل ، والدِّينُ أيضاً في اللغة العَادَة ، تقولُ العربُ ما زَال ذلك دِيني ، أي عَادَتي . قال الشاعر : تقول إذا دَرَاتُ لها وضيني . . . أهذا دِينه أبداً ودِينِي * * * وقوله عزَّ وجلَّ : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ( 5 ) معنى العبادة في اللغة الطاعةُ مع الخُضُوع ، يقال هذا طَرِيق مُعّبد إذا كان مُذللاً بكثْرةِ الوَطءِ ، وبعير معبَّدُ ، إِذا كانَ مَطْلِيًّا بِالْقَطْرَانِ . فمعنى ( إِياك نًعْبُدُ ) : إِياك نطيع الطاعة التي - نَخضَع مَعها ، وموْضِع ( إِيَّاكَ ) نصبُ بوقوع الفعل عليه وموْضع الكاف في ( إِيَّاكَ ) خفض بإضافة " إِيَّا " إليها ، و " إِيَّا " اسم للمُضْمَر المنصوب إِلا أنهُ يُضاف إلى - سَائِر المضَمَراتِ ، نحو : إيَّاكَ ضَربْت وإياه ضربت ، وإياي حدَّثْت ، ولو قُلتَ : " إيا زَيدٍ " كان قبيحاً لأْنه خُص به الْمُضْمَر . وقد رُوِي عن بعضِ العَرَب ، رواه الخليل : ( إِذا بَلَغَ الرجُل الستين فإياه وإيَّا الشوابَّ " .