تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاني القرآن وإعرابه — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
معنى اصطفاهم في اللغة : اختارهم أي جعلهم صفوة خلقه ، وهذا تمثيل بما يُرى ، لأن العرب تمثل المعلوم بالشيءِ المرئي ، وإذا سمع السامع ذلك المعلوم كان عنده بمنزلة ما يشاهده عِياناً ، فنحن نعين الشيء الصافي أنه النقى من الكدر ، فكذلك صفوة اللَّه من خلقه ، وفيه ثلاث لغات : صَفْوة وصِفْوة وصُفوة وهم من لا دنس فيهم من جهة من الجهات في الدِّين والخيريَّة . وقيل في معنى اصطفاهم قولان قال قوم : اصطفى دينهم أي اختاره على سائر الأديان . لأن دين هؤُلاء الجماعة الإسلام ، وقال اللَّه عزَّ وجلَّ : ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) . وقال قوم : اصطفى آدمَ بالرسالة إلَى الملاتكة وإلى ولده . واصطفى نوحاً وإبراهيم وآله بالرِّسالة . ألَا ترى قوله عزَّ وجلَّ : ( يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ) . فأمره اللَّه تعالى أن ينَبِئَ عنه ملائكته ، وآل عمران هم آلُ إبراهيم . * * * وقوله جلَّ وعزَّ : ( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 34 ) المعنى : اصطفى ذرية بعضها من بعض - فيكون نصب ( ذُرِّيَّةً ) على البدل ، وجائزاً أن ينصب على الحال المعنى : واصطفاهم في حال كون بعضهم من بعض . و ( ذُرِّيَّةً ) قال النحويون : هي فُعْلِيَّة من الذر ، لأن اللَّه ،
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 399 | ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج ) / عبد الجليل عبده شلبي