ومعنى أخذ الميثاق والعهد قد بَيَّنَاهُ قبل هذا الموضع .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( وبِالْوَالِدِيْنِ إِحْسَاناً ) .
نصب على معنى وأحسنوا بالوالدين إِحساناً ، بدل من اللفظ أحْسِنُوا
و ( ذِي القُرْبَى ) و ( اليَتامَى ) : جمع على فعالى كما جمع أسير على أُسارى ، يقال يَتِم يَيْتمَ يُتْماً ويَتْماً إِذا فقد أباه ، هذا للإِنسان فأمَّا غيره فيتمه من قبل أمه .
أخبرني بذلك محمد بن يزيد عن الرياشي عن الأصمعي : إن اليتيم في الناس من قبل الأب وفي غير الناس من قبل الأم ، والمساكين مأخوذ من السكون ، وأحدهم مسكين كأنَّه قد أسكنه الفقر .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ) فيها ثلاثة أقوال
( حُسْنًا ) بالتنوين وإِسكان السين ، وحَسَناً بالتنوين وفتح السين ، وروى الأخفش " حُسْنَى " غير منون .
فأما الوجهان الأولان ، فقرأهما الناس ، وهما جيدان بالغان في اللغة ، وأما
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 163
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص١٦٣