تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاني القرآن وإعرابه — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
( وَصَلَوَاتِ الرسُولِ ) . وكذلك : ( وَصلِّ عَلَيْهمْ ) . معناه دعاء الرسول . قَالَ الأعشى : تقول بِنْتِي وقد قربت مُرْتَحَلا . . . يا ربِّ جَنِب أبي الأوْصَابَ والوَجَعَا عَليكِ مثلُ الذي صليت فاغتمضي . . . عيناً فإِن لجنبِ الأرضِ مُضطجعا إِن شئت قلت عليك مثلُ الذي ، ومثلَ الذي ، فمن قال : " عليك مثلَ الذي صلَّيتِ " ققد أمرها بالدعاءِ ، كأنَّه قال ادعي مِثْلَ الذي دعوت ، ومن قال مثلُ فالمعنى عليك مثل هذا الدعاءِ . أي ثبت عليك مثل هذا . * * * وقوله : ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 100 ) ويجوز والأنصارُ ، فمن قال : " والأنصْارِ " نَسَقَ عَلَى المُهَاجِرين . المعنى : والسابقون الأولون من المهاجرين ومن الأنصار ، ومن قال : والأنصارُ نسق به على " والسَّابِقون " كأنه قال : " والسابقون والأنصارُ " . وقوله : ( والَّذِينَ اتَبَعُوهُمْ بِإحْسَانٍ ) . أي من اتبعهم إلى يَوْم القيامة . ( رضِيَ اللَّهُ عَنهُمْ وَرَضُوا عَنَهُ ) . تأويله : - واللَّه أعلم - أن اللَّه رَضِيَ أفعَالَهم ، وأنهم رضوا ما جازاهم اللَّه به . * * * وقوله : ( وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ( 101 )