فموضع الكاف في " كما " نصب ، المعنى الأنفال ثابتة لك مثل إِخْراج
ربِّكَ إِياك مِن بَيتكَ بالحق .
وقوله : ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ) .
معنى ( ذَاتَ بَيْنِكُمْ ) حقيقة وصْلِكُم ، والبَيْنُ : الوَصْلُ ، قال تعالى :
( لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ ) أي وصلكم .
فالمعنى : اتقُوا اللَّهَ وكُونوا مُجْتَمعينَ على ما أمر الله ورسُولُه ، وكذلك
اللهم أصلح ذات البَيْن ، أي أصلح الحال التي بها يجتمع المسلمون .
وقوله : ( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) .
أي اقبَلُوا ما أمِرْتُمْ بِه في الغنائم وغيرها .
* * *
وقوله : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ( 2 )
تأويله : إذا ذكِرَت عظمةُ اللَّهِ وقُدْرَتُه ، وما خوَّف به مَنْ عصاه ، وَجلَتْ
قلُوبُهُم أي فَزِعَتْ لذلك قال الشاعِر :
لعمرك ما أدري وإِني لأوجل . . . على أيِّنا تعدو المنية أول
يقال : وَجِل يَوْجل وَجَلاً ، ويقال في معنى يوجَل ياجَلُ يِيجل وييْجَل ،
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 400
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص٤٠٠