( وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ ) .
موضع " من " جر .
المعنى : ومن أظلم ممن افترى ومن قال سَأنزِلُ مثل ما
أنزل اللَّه ، وهذا جواب لقولهم : لو نشاءُ لقلنا مِثلَ هَذَا .
وقوله : ( ولوْ ترىَ إِذْ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ المَوْتِ ) .
جواب " لو " محذوف ، المعنى : ولو ترى إذ الظالمون فِي غَمَرات المَوْتِ
لرأيت عذاباً عظيماً ، ويقال لكل من كان في شي كثير : قد غَمرَ فُلاناً ذلك ، ويقال قد غمر فلَاناً الدَّيْن ، تأويله : قد كثر فصار فيما يعلم بمنزلة ما يُبْصَر قَدْ غَمَرَ وَغطى من كثرتِه .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ) .
( أي ) عليهم بالعذاب .
ومعنى ( أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ ) .
فيه وجهان - الله أَعلم - .
يقولون ( أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ ) فجائز أن يكون كما تقول للذي تعذبهُ لأزْهقَنَّ
نفسك ، ولأخرجَنَّ نَفْسك - فهم يقولون - واللَّه أعلم .
( أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ ) على هذا المعنى .
وجائز أن يكون المعنى خلِّصُوا أنفسكم . أي لستم تقدرون على
الخلاص .
( الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ) .
أي العذاب الذي يقع به العذاب الشديد .
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 272
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص٢٧٢