أَخْبَرَنَا الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَليّ بن الحَسَن الرَّازِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زهير ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : لو اجترأت أن أقول لأحد أَنَّهُ كذب عَلَى رَسُول الله ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لقلت : أَبُو البَخْتَرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق ، وَمُحَمَّد بن الحُسَيْن بن الفضل ، قَالا : أَخْبَرَنَا دَعْلَج بن أَحْمَد ، قَالَ : حَدَّثَنَا ، وفي حديث ابن الفضل : أَخْبَرَنَا ، أَحْمَد بن عَليّ الأبَّار ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَليّ بن ميمون العَطَّار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خليد ، قَالَ : قَالَ مالك بن أنس : ما بال أقوام إِذَا خرجوا من المدينة ، يقولون : حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد ، وحَدَّثَنَا هشام بن عُرْوَة ، فَإِذَا قدموا انجحروا في البيوت ، يريد بذلك : أَبَا البَخْتَرِيّ أَخْبَرَنَا عبيد الله بن عُمَر الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قال : وجدت في كتاب جدي ، عن ابن رشدين ، قال : حَدَّثَنِي يحيى بن سليمان ، قال : سمعت أبا بكر بن عياش ، وذكر أبا البختري الْقَاضِي ، فقال : لم يكن صاحب حديث كان كذابا ، قال يحيى : وقد رأيته شيخا كبيرا ، رجلا من قريش ، أبيض الرأس واللحية وأَخْبَرَنَا عبيد الله بن عُمَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الحسن ، قَالَ : حَدَّثَنَا حسين بن إدريس ، قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة ، يقول : وهب بن وهب ، يعني : القرشي ، ذاك دجال ، أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالا أَخْبَرَنِي إبراهيم بن عُمَر البرمكي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حمدان العكبري ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أيوب بن المعافى البزاز ، قال : سمعت إبراهيم الحربي ، يقول : قيل لأحمد بن حنبل : تعلم أحدا روى " لا سبق إلا في خف ، أو حافر ، أو جناح " ؟ فقال : ما روى هذا إلا ذاك الكذاب ، أَبُو البختري
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 631
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٦٣١