وقال أَبُو نعيم : حَدَّثَنَا الفضل بن هارون البغدادي ، قال : سمعت مُحَمَّد بن أبي معشر ، قال : كان أبي سنديا أخرم خياطا ، قالوا : وكيف حفظ المغازي ؟ قال : كان التابعون يجلسون إلى أستاذه ، فكانوا يتذاكرون المغازي ، فحفظ .
أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن كامل ، قَالَ : أَخْبَرَنِي داود بن مُحَمَّد بن أبي معشر نجيح بن عَبْد الرَّحْمَن المدني ، عن أبيه ، قال : قدم المهدي بعد خلافته المدينة في سنة ستين ، فأشخصه ، يعني : أبا معشر ، معه إلى العراق ، وأمر له بألف دينار ، وقال : تكون بحضرتنا فَتُفَقِّهَ من حولنا ، فشخص أَبُو معشر معه إلى مدينة السلام سنة إحدى وستين .
( 4562 ) - [ 15 : 593 ] أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَلَهُ وَفْرَةٌ ، وَذَكَرَ الزُّهْرِيُّ " أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْعَدَ " أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ إِجَازَةً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، قِرَاءَةً قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخَلالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ شَيْخًا كَبِيرًا يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ ، وَلَهُ ضَفِيرَتَانِ ، وَقَدْ كَانَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا آخِرُ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ وَالْمُقْرِئُ .
وَزَادَ الآخَرَانِ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ : قَالَ جَدِّي : " وُلِدَ أَبُو أُمَامَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِهِ إِلَيْهِ ، فَسَمَّاهُ : أَسْعَدَ ، وَكَنَّاهُ : أَبَا أُمَامَةَ ، بِاسْمِ جَدِّهِ أَبِي أُمَامَةَ وَكُنْيَتُهُ " .
قُلْتُ : يَعْنِي : جَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ ، وَهِيَ حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ النَّقِيبُ أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيّ ، قال : قرأت على عبدان ، وأبي الفيض المروزيين : حدثكم الحسين بن مُحَمَّد بن مصعب ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إشكاب الصغير ، قال : سمعت يزيد بن هارون ، يقول : سمعت أبا جزء ، يقول : أَبُو معشر أكذب
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 593
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٩٣