فظننت أنها عقوبة عوقب بها أَخْبَرَنَا عبد العزيز بن أَحْمَد الكتاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى العصار ، قَالَ : حَدَّثَنَا إبراهيم بن يَعْقُوب الجوزجاني ، قَالَ : مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا ، سمعت أبا اليمان ، يقول : قدم ههنا ، فلما أن صلى الإمام ، أسند ظهره إلى القبلة ، وَقَالَ سلوني عما دون العرش ، وحدثت أنه قَالَ مثلها بمكة ، فقام إليه رجل ، فقال : أَخْبَرَنِي عن النملة أين أمعاؤها ؟ فسكت أَخْبَرَنَا التنوخي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نصر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إبراهيم الحازمي البخاري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب ، قَالَ : حَدَّثَنَا إبراهيم بن إِسْمَاعِيل بن حيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا عمرو بن علي أَبُو حفص ، قَالَ : سمعت يوسف السمتي ، يقول : قَالَ مقاتل بن سليمان بمكة : سلوني ما دون العرش ، فقام قيس القياس ، فقال : من حلق رأس آدم في حجته ؟ فبقي أَخْبَرَنَا الحسن بن مُحَمَّد الخلال ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بن عمرو الحريري ، أن علي بن مُحَمَّد بن كأس النخعي ، حدثهم قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بن أَحْمَد الطنجوري ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن الحسن الرازي ، عن مُحَمَّد بن سماعة ، عن أبي يوسف ، أن أبا حنيفة ذكر عنده جهم ومقاتل ، فقال : كلاهما مفرط ، أفرط جهم في نفي الشبيه ، حتى قَالَ : إنه ليس بشيء ، وأفرط مقاتل بن سليمان ، حتى جعل الله مثل خلقه أَخْبَرَنَا الحسن بن الحسين بن العباس ، قَالَ : حَدَّثَنَا خالي مُحَمَّد بن إسحاق النعالي ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن دليل ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد المقدمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عمرو بن علي ، قَالَ : سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث ، قَالَ : قدم علينا مقاتل بن سليمان ، فجعل يحَدَّثَنَا عن عطاء بن أبي
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 215
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢١٥