الْمِسْكِ الأَذْفَرِ ، وَعُنُقُهَا مِنْ لُؤْلُؤٍ ، وَعَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ نُورِ اللَّهِ ، بَاطِنُهَا عَفْوُ اللَّهِ ، وَظَاهِرُهَا رَحْمَةُ اللَّهِ ، بِيَدِهِ لِوَاءُ الْحَمْدِ ، فَلا يَمُرُّ بِمَلأٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِلا قَالُوا : هَذَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ ، أَوْ حَامِلُ عَرْشِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ لُدْنَانِ الْعَرْشِ ، أَوْ قَالَ : مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ : لَيْسَ هَذَا مَلَكًا مُقَرَّبًا ، وَلا نَبِيًّا مُرْسَلا ، وَلا حَامِلَ عَرْشِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ إِلَى جِنَانِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، أَفْلَحَ مَنْ صَدَّقَهُ ، وَخَابَ مَنْ كَذَّبَهُ ، وَلَوْ أَنَّ عَابِدًا عَبَدَ اللَّهَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ أَلْفَ عَامٍ وَأَلْفَ عَامٍ حَتَّى يَكُونَ كَالشَّنِّ الْبَالِي لَقِيَ اللَّهَ مُبْغِضًا لآلِ مُحَمَّدٍ ، أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى مَنْخِرِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ " ، قُلْتُ : لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَرِجَالُهُ فِيهِمْ غَيْرُ وَاحِدٍ مَجْهُولٌ ، وَآخَرُونَ مَعْرُوفُونَ بِغَيْرِ الثِّقَةِ
7059 - المفضل بن عبيد الله الحبطي اليربوعي من أهل البصرة ، حدث عن داود بن أبي هند ، وإسماعيل بن مسلم ، وعمر بن عامر .
روى عنه : أبو معمر القطيعي ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، وكان شيخا صدوقا ، سكن بغداد ، وحدث بها .
( 4418 ) - [ 15 : 154 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُرَيْضِيُّ
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 154
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٥٤