وكذلك بِمكة والمدينة ، وليس في بنات هاشم عباسية ولدت خليفة إلا هي ، ويقال : إنها وُلدت في حياة المنصور ، فكان المنصور يرقصها وهي صغيرة ، ويقول لَها : أنت زُبدة ، وأنت زُبيدة ، فغلب ذلك على اسمها .
أَخْبَرَنِي عَبْد العزيز بْن علي الوراق ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمران ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن سُلَيْمَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا هارون بْن سُلَيْمَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا رجلٌ من ثقيف ، يُقال لَهُ : مُحَمَّد بْن عَبْد الله ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر بْن سُلَيْمَان ، يَقُولُ : حجت أم جَعْفَر فبلغت نفقتها فِي ستين يومًا أربعة وخمسين ألف ألف
أَنْبَأنَا الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر الخالع ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد بْن السري الهمداني الوراق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جحظة ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو دهقانة ، قَالَ : سمعتُ الفضل بْن مروان ، يَقُولُ : قَالَتْ زُبيدة للمأمون عِنْدَ دخوله بغداد : أهنيك بخلافة قد هنَّأت نفسي بِهَا عنك قبل أن أراك ، ولئن كنت قد فقدت ابنًا خليفة لقد عوضت ابنًا خليفة لَم ألده ، وما خسر من اعتاض مثلك ، ولا ثكلت أم ملأت يدها منك ، وأنا أسأل الله أجرًا عَلَى ما أخذ ، وإمتاعًا بِما عَوَّض أَنْبَأنَا إِبْرَاهِيم بْن مَخلد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن علي الْخُطَبي ، قَالَ : ماتت أم جَعْفَر بِنْت جَعْفَر بْن أبي جَعْفَر ، واسمها زُبيدة ، ببغداد فِي جمادى الأولى سنة ست عشرة ، يعني : ومائتين حدَّثَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال لفظًا ، قَالَ : وجدتُ بِخط أبي الفتح القواس : حَدَّثَنَا صدقة بْن هبيرة الْمَوْصِليّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الواسطي ، قَالَ : قَالَ عَبْد الله بْن المبارك الزمن : رأيتُ زبيدة فِي المنام ، فقلت : ما فعل الله بك ؟ قَالَتْ : غفر لي بأول معول ضُربَ فِي طريق مكة ، قلت : فما هذه الصفرة فِي وجهك ؟ قَالَتْ : دُفِنَ بين ظهرانينا رجلٌ ، يُقال لَهُ : بشر المريسي ، زفَرت جهنم عَلَيْهِ زفرة فاقشعر لَهَا جسدي ، فهذه الصفرة من تِلْكَ الزفرة
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 620
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٦٢٠