عياش : قه قه ، يعني : ضحك ، أَنَا أكبركم ، أَنَا ابن ثَمان وأربعين أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : قرئ عَلَى أبي إِسْحَاق المزكي ، وأنا أسمع ، سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن زُهير الطوسي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيّ بْن خشرم ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بْن عياش ، يَقُولُ ، وهو يبكي :
بلغتُ الثمانين أو جُزتها فماذا أؤمل أو أنتظر ؟
وَأَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا القاسم عَبْد الله بْن إِبْرَاهِيم الآبندوني ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل بْن مُوسَى السجستاني ، بدمشق ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيّ بْن خشرم ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بْن عياش ، يُنشد :
بلغتُ الثمانين أو جزتها فماذا أؤمل أو أنتظر ؟
عَلتني السنون فأبلينني ودقَّت عظامي وكَلَّ البصر
أما فِي الثمانين من مولدي ودون الثمانين ما يُعتبر ؟
أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن الْحَسَن الحرشي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يعقوب الأصم ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن المستورد الْكُوفيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وضّاح بْن يَحْيَى النهشلي ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْر بْن عياش :
صرتُ من ضعفي كالثوب الخَلق طَورًا ترفيه وطورًا يَنفتِق
من صحب الدهر تقيى بالعلق أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل ابْن خميرويه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن إدريس ، قَالَ : قَالَ ابن عمار : سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بْن عياش ، يَقُولُ : صمتُ ثمانين رمضان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن الْحُسَيْن ، قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْر بْن عياش لَمَّا كبر يأخذ إفطاره ثُمَّ يغمسه بالماء فِي جر كَانَ لَهُ فِي بيت مُظلم ، ثُمَّ يَقُولُ : يا ملائكتي ، طالت صُحبتي لكما ، فإن كَانَ لكما عِنْدَ الله شفاعة ، فاشفعا لي
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 554
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٥٤