قَالَ : وسألته ، يعني : يَحْيَى بْن معين ، عَن يزيد بْن عياض الجعدبي ؟ فقال : لَيْسَ بشيء أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن عَبْد الله الأنماطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن المظفر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان الْمِصْرِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : يزيد بْن عياض بْن جعدبة لَيْسَ بشيء ، ولا يكتب حديثه أَخْبَرَنَا عُبَيْد الله بْن عُمَر الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يونس ، قَالَ : حَدَّثَنَا يزيد بْن الهيثم ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : يزيد بْن عياض كَانَ يكذب أَنْبَأنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله الكاتب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن حُميد المخرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن حِبَّان ، قَالَ : وجدتُ فِي كتاب أبي بِخط يده : سُئِلَ أَبُو زكريا عَن يزيد بْن عياض ، فقال : لَيْسَ حديثه بشيء قلت لَهُ : يا أَبَا زكريا ، ما كَانَ قصته ؟ قَالَ : أفسدوه ههنا ببغداد ، جعلوا يدخلون لَهُ الأحاديث ، فيقرأها ، فأفسدوه بِهذا ، كَانَ لا يعْقل ما سَمِعَ مما لم يسمع ، فكيفَ يُكتب عَن مثل هذا ؟ أَخْبَرَنَا يوسف بْن رباح الْبَصْرِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بشر الدولابي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاويَة بْن صالِح ، عَن يَحْيَى بْن معِين ، قَالَ : يزيد بْن عياض بْن جعدبة لَيْسَ بثقة أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الحافظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِبْرَاهِيم بْن النضر العطار ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة ، قَالَ : سمعتُ عليًّا ، وهو ابن الْمَدِينِيّ ، وسئل عَن يزيد بْن عياض بْن جعدبة ، فقال : ضعيف وليس بالقوي
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 484
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٨٤