يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ " أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني ، قَالَ : سمعتُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدوس الطرائفي ، يَقُولُ : سمعتُ عثمان بْن سَعِيد الدارمي ، يَقُولُ : وسألته ، يعني : يَحْيَى بْن معين ، عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد ، فقال : ثقةٌ ، قلتُ : فأخوه ؟ فقال : ثقةٌ أَخْبَرَنَا الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن زهير ، قَالَ : سُئِلَ يَحْيَى بْن معين عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم سَمِعَ المغازي من أَبِيهِ وعرضها ؟ قَالَ : أحسن حالاته أن يكون عرضها ؛ لأنَّ العرض والسماع عندهم واحد أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا الوليد بْن بَكْر الأندلسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن زكريا الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسلم صالِح بْن أَحْمَد بْن عَبْد الله العجلي ، قَالَ : حدَّثَنِي أبي ، قَالَ : ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف ثقة أَخْبَرَنَا الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن معروف ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فَهْم ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد ، قَالَ :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 391
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣٩١