الحداني ، قَالَ : سمعتُ عيسى بْن يونس ، وسئل عَن أبي يوسف ، فقال : يعقوب ؟ كَانَ يحفظ الحديث عِنْدَ الأعمش ، قَالَ جدي : وذكره يَحْيَى بْن معين يومًا ، فقال : كلامًا نسبه فِيهِ إلى الصدق ، لا أقوم عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هبة الله بْن مُحَمَّد بْن حبش الفراء ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة ، قَالَ : وسمعته ، يعني : يَحْيَى بْن معين ، وذكر لَهُ أَبُو يوسف القاضي ، فقال : لم يكن يُعرف بالحديث
أَخْبَرَنِي عَبْد الله بْن يَحْيَى السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الغلابي ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْن معين : أَبُو يوسف القاضي لَمْ يكن يعرف الحديث ، وهو ثقةٌ
أَخْبَرَنَا عُبَيْد الله بْن عُمَر الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله بْن مهران المستملي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حسين بْن فهم ، قَالَ : سمعتُ أبي يسأل يَحْيَى بْن معين عَن أبي يوسف ، فقال : ثقة إذا حَدَّث عَن الثقات
أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : سمعتُ عباسًا ، يعني : الدوري ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : أَبُو يوسف أنبلُ من أن يكذب
أَخْبَرَنَا التنوخي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا طلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر ، قَالَ : حدَّثَنِي مكرم بْن أَحْمَد ، قَالَ : حدَّثَنِي أَحْمَد بْن عطية ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : لَيْسَ أحد من أصحاب الرأي أثبت عندي من أبي يوسف ، ولا فِي أصحاب أبي حنيفة أحفظ للفقه عِنْدِي منه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عُمَر بْن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 379
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣٧٩