لأبي العيناء ، قَالَ : كُنَّا مَعَ المأمون فِي طريق الشام ، فأمرَ فنُودي بتحليل المتعة ، فقال لنا يَحْيَى بْن أكثم : بكرا غدًا إِلَيْهِ ، فإن رأيتما للقول وجهًا فقولا ، وإلا فاسكتا إلى أن أدخل ، قَالَ : فدخلنا إِلَيْهِ وهو يستاك ، ويقول وهو مغتاظ : متعتان كانتا عَلَى عهد رسول الله ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعلى عهد أبي بَكْر ، وأنا أنْهَى عَنْهُمَا ، ومن أنت يا أحول حتى تَنْهَى عما فعله النَّبِيّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بَكْر ؟ فأومأت إلى مُحَمَّد بْن منصور أن أمسك ، رجلٌ يَقُولُ فِي عُمر بْن الْخَطَّاب ما يَقُولُ نُكلمه نَحْنُ ؟ ! فأمسكنا وجاء يَحْيَى فجلس وجلسنا ، فقال المأمون ليحيى : ما لي أراكَ متغيرًا ؟ قَالَ : هُوَ غمٌّ يا أمير المؤمنين لِما حَدَّث فِي الْإسْلَام ، قَالَ : وما حَدَّث فِيهِ ؟ قَالَ : النداء بتحليل الزنا ، قَالَ : الزنا ؟ قَالَ : نعم ، المتعة زنا ، قَالَ : ومن أَيْنَ قلت هذا ؟ قَالَ : من كتاب الله ، وحديث رسول الله ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الله تعالى : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } يا أمير المؤمنين زَوْجَة المتعة ملك يمين ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فهي الزوجة التي عَنَى الله تَرث وتُورث وتلحق الولد ولها شرائطها ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فقد صار متجاوز هذين من العادين ، وهذا الزُّهْرِيّ يا أمير المؤمنين رَوَى عَن عَبْد الله ، والحسن ابني مُحَمَّد ابْن الحنفية ، عَن أبيهما مُحَمَّد ، عَن عَلِيّ بْن أبي طالب ، قَالَ : أمرني رسول الله ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأن أنادي بالنهي عَن المتعة وتحريمها ، بعد أن كَانَ أمر بِهَا ، فالتفت إلينا المأمون ، فقال : أمحفوظ هذا من حديث الزُّهْرِيّ ؟ فقلنا : نعم يا أمير المؤمنين ، رواهُ جماعة منهم : مالك ، فقال : أستغفرُ الله ، نادوا بتحريم المتعة ، فنادوا بِهَا ، قَالَ الصولي :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 292
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٩٢