أميرنا يرتشى وحاكمنا يلوط والرأس شر ما راس
لو صلح الدين واستقام لقد قام على الناس كل مقياس
لا أحسب الجور ينقضي وعلى الأمة وال من آل عباس
قلت : ليست هذه الأبيات للرياشي ، إنّما هِيَ لأحمد بْن أبي نُعَيْم أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن عَبْد الواحد الوكيل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد المعدل ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن القاسم الكوكبي ، قَالَ : حدَّثَنِي أَبُو الْحَسَن ابْن المأمون ، قَالَ : قَالَ المأمون ليحيى بْن أكثم : من الَّذِي يَقُولُ ؟ وهو يعرض بِهِ
قاض يرى الحد فِي الزناء ولا يرى عَلَى من يلوط من باس
قَالَ : أَوَمَا يعرف أمير المؤمنين من قاله ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : يقوله الفاجر أَحْمَد بْن أبي نُعَيْم الَّذِي يَقُولُ :
حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والرأس شر ما راسِ
لا أحسب الجور ينقضي وعلى الأمة وال من آل عباس
قَالَ : فأفحم المأمون وأسكت خجلا ، وقال : ينبغي أن يُنفى أَحْمَد بْن أبي نُعَيْم إلى السند أَخْبَرَنَا التنوخي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا طلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر ، قَالَ : حدَّثَنِي أَحْمَد بْن جَعْفَر الصبَّاغ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن أكثم ، يَقُولُ : اختصمَ إليّ ههنا فِي الرُّصافة الجد الخامس يطلبُ ميراث ابن ابن ابن ابنه أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الطيب الطبري ، قَالَ : حَدَّثَنَا المعافى بْن زكريا ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الصفار ، قَالَ : سمعتُ أَبَا العيناء فِي مجلس أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يزيد ، قَالَ : كنت فِي مجلس أبي عاصم النبيل ، وكان أَبُو بَكْر بْن يَحْيَى بْن أكثم حاضرًا ، فنازعَ غلامًا فارتفعَ الصوت ، فقال أَبُو
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 288
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٨٨