الَّذِي يذاكرني أَحْمَد بْن حنبل ، فربما اختلفنا فِي الشيء فنسأل أَبَا زكريا يَحْيَى بْن معين ، فيقوم فيخرجه ، ما كَانَ أعرفه بِموضع حديثه أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، فيما أجازَ لنا أن نرويه عَنْهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن ابْن البراء ، قَالَ : سمعتُ عَلِيّ ابْن الْمَدِينِيّ ، يَقُولُ : ما رأيتُ يَحْيَى بْن معين استفهم حديثًا قط ولا ردَّه أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمر الخلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْر بْن سهل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الخالق بْن منصور ، قَالَ : قلتُ لابن الرومي سمعتُ بعض أصحاب الحديث يُحدث بأحاديث يَحْيَى ، ويقول : حدَّثَنِي من لم تطلع الشمس عَلَى أكبر منه ، فقال : وما تعجب ؟ سمعتُ عَلِيّ ابْن الْمَدِينِيّ ، يَقُولُ : ما رأيتُ فِي الناس مثله أَخْبَرَنَا منصور بْن ربيعة الزُّهْرِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن علي بْن راشد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن الجارود ، قَالَ : قَالَ عَلِيّ ابْن الْمَدِينِيّ : ما أعلم أحدًا كتب ما كتب يَحْيَى بْن معين أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَد الدورقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، فيما أجازَ لنا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن ابْن البراء ، قَالَ : سمعتُ عليًّا ، يَقُولُ : لا نعلمُ أحدًا من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يَحْيَى بْن معين أَخْبَرَنَا أَبُو سعد الماليني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن عدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن ثابت ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْن حمدون ، قَالَ : سمعتُ أَحْمَد بْن عُقبة ، قَالَ : سألتُ يَحْيَى بْن معين : كم كتبت من الحديث يا أَبَا زكريا ؟ قَالَ : كتبتُ بيدي هذه ست مائة ألف حديث ، قَالَ أَحْمَد : وإني أظنّ أنَّ المحدِّثين قد
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 270
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٧٠