أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَدِمْتُ مِنَ الْكُوفَةِ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بِحَدِيثِ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ " أَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ " فَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : إِنَّ ابْنَ الْحِمَّانِيِّ حَدَّثَنَا عَنْكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مَا أَعْلَمُ أَنِّي حَدَّثْتُهُ بِهِ ، وَلا أَدْرِي لَعَلَّهُ عَلَى الْمُذَاكَرَةِ حَفِظَهُ ، وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ حَدَّثَهُ بِهِ أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِينِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ ، قَالَ : وَذَكَرَ ، يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ الْحِمَّانِيُّ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ رَوَى عَنْكَ حَدِيث إِسْحَاق الأزرق حديث المغيرة بْن شُعْبَة " أَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ " .
وزعم أَنَّهُ سمعه عَلَى باب ابن علية ، فأنكرَ أن يكون سمعه ، وقال : لَيْسَ من ذا شيء ، قلت : إنه ادَّعى أن هذا عَلَى المذاكرة ، فقال : وأنا علمت فِي أيام إِسْمَاعِيل أن هذا عندي ، يعني : إنَّما أخرجته بأخَرَة ، وقال : قولوا لهارون الحمّال يضرب عَلَى حديث الحماني أَخْبَرَنَا العتيقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عدي الْبَصْرِيّ ، فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بْن علي الآجُري ، قَالَ :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 256
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٥٦