ابْن عُبَيْد بْن أبي الأسد ، وموسى بْن هارون ، وأبو بَكْر بْن أبي الدُّنْيَا ، وأبو قلابة الرقاشي ، وعبد الله بْن مُحَمَّد البغوي ، وغيرهم .
أَخْبَرَنِي البرقاني ، قَالَ : حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأدمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن علي الإيادي ، قَالَ : حَدَّثَنَا زكريا الساجي ، قَالَ : حدَّثَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد ، قَالَ : سمعتُ القعنبي ، يَقُولُ : رأيتُ رجلا طويلًا شابًا فِي مجلس ابْن عُيَيْنَة ، فقال ابن عُيَيْنَة : من يسأل لأهل الكوفة ؟ ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ ابن الحماني ؟ فقام ، فقال : من أنت ؟ فانتسب لَهُ ، فقال : نعم ، كَانَ أبوك جليسنا عِنْدَ مسعر ، فجعل يسأل .
وقال أَحْمَد : حَدَّثَنَا الرمادي إِبْرَاهِيم بْن بشار ، قَالَ : رأيتُ عِنْدَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة جماعة من البصريين يتذاكرونَ الحديث ، قَالَ : فتحرك سُفْيَان للكوفية ، فسمعته يَقُولُ : أَيْنَ أصحابنا الكوفيون ؟ أَيْنَ ابن آدم ؟ أَيْنَ ابن عَبْد الحميد الحماني ؟ أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن ، صاحب العباسي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْر بْن سهل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن منصور ، قَالَ : سُئِلَ يَحْيَى بْن معين أن ابن الحماني يزعم أن هذه الأحاديث التي يُحدث بِهَا ابن سليم ، وضرار بْن صُرد إنّما سمعاها مني ، فقال يَحْيَى : منه سمعاها أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أبي بَكْر ، قَالَ : كتب إلينا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْجُوري ، يذكر أن عبدان بْن أَحْمَد بْن أبي صالِح الهمذاني حدثهم ، قَالَ : سمعتُ أَبَا حاتِم الرازي ، يَقُولُ : سَأَلْت يَحْيَى بْن معين ، عَن الحماني فأجمل القول فِيهِ ، وقال : ما لَهُ ؟ وكان يسرد مُسنده أربعة آلاف سردًا ، وشَريك ثلاثة آلاف وخمس مائة كمثل ، وذكر أَبُو حاتِم نحو عشرة آلاف ، وقال : كَانَ أحد المحدثين
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 252
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٥٢