تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
مثله الحديث ، هكذا وقال الميانجي : كذا قَالَ : إن شاء الله أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن صاحب العباسي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْر بْن سهل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن منصور ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : السمسار ، يعني : يَحْيَى بْن هاشم ، دَجَّال هذه الأمة أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسعدة الفزاري ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن درستويه الفَسَوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن محمد بْن القاسم بْن محرز ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : السمسار كذاب خبيث ، هُوَ الدجال أَبُو زكريا هذا ، يخرج الدجال من هذه القرية ، وهو أشرهم ، يعني : أشر من الملطي ، ومن أبي البختري ، ومن أبي داود حُدِّثْتُ عَن أبي الْحَسَن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن الفرات ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن يوسف الصيرفي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الخلال ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن علي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُهَنَّى ، قَالَ : سألتُ أَحْمَد عَن يَحْيَى بْن هاشم السمسار ؟ فقال : آه آه ، لا يُكتب عَنْهُ قَالَ مهنى : وقال يَحْيَى بْن معين : لَيْسَ هُوَ بالثقة ، كذاب خبيث ، قلت ليحيى : قد حَدَّث عَنْهُ يزيد بْن هارون ؟ قَالَ : ولو حَدَّث عَنْهُ منصور بْن المعتمر لم يكن بالثقة ، قلتُ ليحيى : تراهُ وضع هذه الأحاديث ؟ قَالَ : هُوَ لا يُحسن يضع هذه الأحاديث ، ولكن وُضعت لَهُ قرأتُ عَلَى البرقاني ، عَن أبي إِسْحَاق المزكي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج ، قَالَ : سمعتُ أَبَا يَحْيَى ، وهو مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم ، يَقُولُ : كَانَ يَحْيَى بْن هاشم السمسار يروي عَن إِسْمَاعِيل بْن أبي خَالِد ، وكان يضعُ الحديث أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن علي المقرئ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِم بْن مهران ،