وقال يَحْيَى بْن سَعِيد : باتَ عندي سُفْيَان ليلة ، فحدثته بحديثين ، حديثٌ عَن شُعْبَة ، وحديث عَن عمرو بْن عُبَيْد .
قال : وقام يتوضأ فنظرتُ تحت المصلى الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ جالسا ، وإذا هُوَ قد كتبهما عني ، قلت : يا أَبَا سَعِيد ، حدَّثَنِي بِهما ، قَالَ : حدثته عَن شُعْبَة ، عَن أبي بشر ، عَن عكرمة فِي قول الله تعالى : { وَتُعَزِّرُوهُ } ، قَالَ : تقاتلوا دونه بالسيف .
وحديثه عَن عمرو بْن عُبَيْد ، عَن الْحَسَن ، فِي قول الله تعالى : { فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ } ، قَالَ : شَدَدْنَا أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : قرأتُ عَلَى الْحُسَيْن بْن علي التميمي : حدثكم مُحَمَّد بْن المسيب ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الخصيب المصيصي ، قَالَ : سمعتُ القواريري ، يَقُولُ : سمعتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي ، يَقُولُ : ما رأيتُ أحدًا أحسن أخذًا للحديث ، ولا أحسن طلبًا لَهُ من يَحْيَى بْن سَعِيد القطان ، وسُفيان بْن حبيب أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن جَعْفَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن سُفْيَان ، قَالَ : حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم ، قَالَ : سمعتُ عليًا وذكر من طلب الحديث ، فقال لَمْ يكن من أصحابنا ممن طلب وعُنِيَ بِهِ وحفظه وأقامَ عَلَيْهِ حتى حَدَّث لَم يزل فِيهِ إلا ثلاثة : يَحْيَى بْن سَعِيد ، وَسُفْيَان بْن حبيب ، ويزيد بْن زُرَيْع ، هَؤُلَاءِ لَم يدعوه منذ طلبوه ، لم يشتغلوا عَنْهُ ، لَمْ يزالوا فِيهِ إلى أن حدثوا أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن خميرويه ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن إدريس ، قَالَ : قَالَ ابنُ عَمَّار : أدخل عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي فِي تصنيفه ألفي حديث ليحيى بْن سَعِيد القطان وهو حي ، فكان يُحدث بِهَا عَنْهُ وهو حي
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 207
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٠٧