أَخْبَرَنَا أَبُو تغلب عَبْد الوهاب بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن الملحمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا المعافى بْن زكريا الجريري ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن القاسم الكوكبي ، قَالَ : حدَّثَنِي محرز الكاتب ، قَالَ : سَمِعْتُ الفضل بْن مروان ، يَقُولُ : قَالَ يَحْيَى بْن خَالِد : من لَم أحسن إِلَيْهِ ، فأنا مخيرٌ فِيهِ ، ومن أحسنتُ إِلَيْهِ فأنا مرتَهنٌ بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن علي البزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الْحَسَن بْن عَبْد الله السيرافي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أبي الأزهر النحوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزبير بْن بكار ، قَالَ : سمعتُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم ، يَقُولُ : كانت صلات يَحْيَى بْن خَالِد إذا ركبَ لِمن تعرض لَهُ مائتي درهم ، فركبَ ذات يوم فتعرض لَهُ أديب شاعر ، فقال لَهُ :
يا سَمِي الحصور يَحْيَى أتيحت لك من فضل ربنا جنتان
كل من مرَّ فِي الطريق عليكم فله من نوالكم مائتان
مئتا درهم لمثلي قليلٌ هِيَ منكم للقابس العَجْلان
قَالَ يَحْيَى : صدقت ، وأمر بحمله إلى داره ، فلما رَجَع من دار الخليفة سأله عَن حاله ، فذكر أَنَّهُ تزوج ، وقد أخذ بواحدة من ثلاث ، إمّا أن يؤدي المهر وهو أربعة آلاف ، وإمّا أن يُطلق ، وإمّا أن يُقيم جاريًا للمرأة ما يكفيها إلى أن يتهيأ لَه نقلها ، فأمر لَهُ يَحْيَى بأربعة آلاف للمهر ، وبأربعة آلاف لِثمن منزل ، وأربعة آلاف لِما يحتاج إِلَيْهِ المنزل ، وأربعة آلاف للبنية ، وأربعة آلاف يستظهرُ بِهَا ، فأخذ عشرين ألف درهم . وقال الزبير : سمعتُ إِسْحَاق ، يَقُولُ : حدَّثَنِي يَحْيَى بْن أكثم ، أَنَّهُ سَمِعَ المأمون ، يَقُولُ : لَم يكن كيحيى بْن خَالِد وكولده فِي الكفاية والبلاغة
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 196
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٩٦