وسألته ، يعني : يَحْيَى بْن معين ، عَن يَحْيَى بْن واضح ، فقال : لَيْسَ بِهِ بأس أَخْبَرَنَا عُبَيْد الله بْن عمرو الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن صدقة ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن أبي خيثمة ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن مَعين ، يَقُولُ : وَأَخْبَرَنَا الجوهري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن القاسم الكوكبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْن معين : أَبُو تُميلة ثقة حَدَّثَنَا الصوري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد الله القاضي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن شعيب النسائي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أبي ، قَالَ : أَبُو تميلة يَحْيَى بْن واضح مروزي لَيْسَ بِهِ بأس أجاز لنا أَبُو حازم عُمَر بْن أَحْمَد العبدوي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الحافظ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قاسم بْن القاسم السياري بِمرو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عيسى بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن عَبْد الرَّحْمَن ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الفضل الْعَبَّاس بْن مصعب بْن بشر ، قَالَ : كَانَ أَبُو تُميلة يَحْيَى بْن واضح عالِمًا بأيام الناس ، وكان يُقال : من دخل مرو واليًا أو صاحب خُراسان كَانَ يكفيه أن يسأل عَن أمور مرو أَبَا تميلة ومُعاذ بْن شهرب ، وكان أَبُو تُميلة وقع عَلَيْهِ دين فِي كفالة لرجل فخرج إلى العراق حتى أصلح أمره ، ومات بِهَا أَخْبَرَنِي القاضي أَبُو عَبْد الله الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن الرازي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن داود الكرجي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن خراش ، قَالَ : أَبُو تُمَيْلة يَحْيَى بْن واضح الْمَرْوَزِيّ صدوق
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 194
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٩٤