من متقدمي أصحاب سُفْيَان فِي الكثرة عَنْهُ ، ويُعد من أصحاب سُفْيَان مَعَ أبي أَحْمَد الزبيري ، ومؤمَّل بْن إِسْمَاعِيل ، وقبيصة بْن عُقبة ، وَمُحَمَّد بْن يوسف الفريابي ، ونُظرائِهم من المتأخرين ويُعد فِي كثرة الرواية عَن سُفْيَان مَعَ الأشجعي والمتقدمين أَخْبَرَنَا العتيقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عدي الْبَصْرِيّ ، فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بْن علي الآجري ، قَالَ : سمعتُ أَبَا داود وذكر يَحْيَى بْن يَمان ، فقال : يُخطئ فِي الأحاديث ويقلبُها أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد بْن سعد ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن شعيب النسائي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : يَحْيَى بْن اليمان لَيْسَ بالقوي وأَخْبَرَنِي البرقاني ، قَالَ : حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأدمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن علي الإيادي ، قَالَ : حَدَّثَنَا زكريا بْن يَحْيَى السَّاجي ، قَالَ : يَحْيَى بْن يَمان ضعفَّه أَحْمَد بْن حنبل ، قَالَ : حَدَّث عَن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغير حين لقيناه أو لم يزل الخطأ فِي كتُبه ، ورَوى من التفسير عَن الثوري عجائب أَخْبَرَنِي الطناجيري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن زيد بْن عليّ بْن مروان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عُقبة الشيباني ، قَالَ : حَدَّثَنَا هارون بْن حاتِم ، قَالَ : ومات يَحْيَى بْن اليمان العجلي سنة ثَمان وثَمانين ومائة أَخْبَرَنِي ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دَعْلَج ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن علي الأبّار ، قَالَ : سألتُ أَبَا هشام ، فقال : مات ابن يَمان فِي سنة تسع وثَمانين " أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَر الْخُلْدِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 188
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٨٨