حديثه ؟ قَالَ : لَيْسَ بالقوي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن صاحب العباسي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا بكر بْن سهل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن منصور ، قَالَ : سُئِلَ يَحْيَى بْن معين عن يَحْيَى بْن اليمان ، فقال : لَيْسَ بِهِ بأسٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هبة الله بْن مُحَمَّد بْن حبش الفرَّاء ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن معين ، وذكر يَحْيَى بْن يمان ، فقال : كَانَ يُضعف فِي آخر عمره فِي حديثه أَخْبَرَنِي السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الغَلابي ، قَالَ : قَالَ أَبُو زكريا يَحْيَى بْن معين : يَحْيَى بْن اليمان ضعيف أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن عَبْد الله الأنماطي ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن المظفر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان الْمِصْرِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم ، قَالَ : وسألته ، يعني : يَحْيَى بْن معين ، عَن يَحْيَى بْن اليمان ، فقال : ضعيف الحديث أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا حنبل بْن إِسْحَاق ، قَالَ : سمعتُ أَبَا عَبْد الله ، يقول : لَيْسَ يَحْيَى بْن يَمان بِحجة فِي الحديث أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : قَالَ جدي : ويحيى بْن يَمان كَانَ صدوقًا كثيرَ الحديث ، وإنّما أنكرَ أصحابُنا عَلَيْهِ كثرة الغلَط ، وليس بحجة إذا خُولِفَ ، وهو
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 187
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٨٧