أَخْبَرَنِي أَبُو الفرج الطناجيري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن زيد بْن عَلِيّ بْن مروان الْأنْصَارِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عقبة الشيباني ، قَالَ : حَدَّثَنَا هارون بْن حاتم ، قَالَ : سألتُ يَحْيَى بْن يمان ، فقلتُ : يا أَبَا زكريا مَتَى وُلدت ؟ قَالَ : سنة سبع عشرة ومائة أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أبي بَكْر ، قَالَ : كتب إليّ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْجُوري من شيراز يذكر ، أن عَبْد الله بْن أَحْمَد الهمداني حدثهم ، قَالَ : سمعتُ أَبَا حاتِم الرازي ، يَقُولُ : سمعتُ ابن الطباع ، يَقُولُ : كُنَّا ببغداد فقدمها الأشجعي ، ويحيى بْن يَمان فدعوناهما إلى البستان فأجابا ، وحَمَلا معهما كُتبًا وانتخبنا عليهما أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله المعدل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عمرو الشيعي ، قَالَ : سمعتُ بشرًا وهو ابن الحارث ، يَقُولُ : كنت جالِسًا بين يدي يَحْيَى بْن يَمان ، قَالَ : فكنتُ أعجب من ثيابه ، وكان يعجب من ثيابي قَالَ بشر : أخذتُ جوربًا فخيطته ثُمَّ شددته ، أي عَلَى عورته ؛ لأنه لَم تكن تسترني ثيابي ، وذكر كثرة رقاع فِي جبة يَحْيَى بْن يَمان ، قَالَ بشر : فمر إنسان عَلَيْهِ بزة ، فقال : ثيابك أحسن من ثيابي .
قَالَ بشر : أراد أن يقويني أَخْبَرَنِي الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن زهير ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمران الأخنسي ، قَالَ : سمعتُ أَبَا بَكْر بْن عَيَّاش ، وذكر يَحْيَى بْن يَمان ، فقال : ذاك راهب أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمر الخَلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : حَدَّثَنَا جدي ، قَالَ : سمعتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 184
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٨٤