لم ير بِهِ بأسًا ، فكان إذا وافقَ الْحَسَن إِبْرَاهِيم فِي شيء ثَقَبَ هُشيم فِي الدارة ثقبة بالمسلة ، يعني : الدراة التي آخر الحديث ، فكان إذا حَدَّث بذلك الحديث عَن مغيرة ، عَن إِبْرَاهِيم ، يَقُولُ بعده : يونس عَن الْحَسَن مثله إذا كَانَ فِي الدارة ثقبة .
قَالَ إِبْرَاهِيم : وكان هُشيم يصفُ المعنى أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : قرأتُ عَلَى أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنويه : أخبركم الْحُسَيْن بْن إدريس ، قَالَ : حَدَّثَنَا عثمان بْن أبي شيبة ، قَالَ : حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشيم بْن بشير ، قَالَ عثمان : وما رأيتُ يزيد يُثني عَلَى أحدٍ ما يُثني عَلَى هُشيم أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ ابْن الصواف ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل ، قَالَ : سألتُ أبي ، قلت : من أروى عَن يونس ؟ فقال : هُشيم أروى الناس عَن يونس ، وكان بعضُ الناس ، يَقُولُ : وهيب ، فبلغني عَن هُشيم أَنَّهُ قَالَ : كنت أسأل يونس ، فكان وُهَيْب يجيء فيحضر مسألتي أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا الوليد بْن بَكْر ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن زكريا الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِم صالِح بْن أَحْمَد بْن عَبْد الله العجلي ، قَالَ : حدَّثَنِي أبي ، قَالَ : وهُشيم بْن بشير أَبُو مُعَاويَة واسطي ثقة ، وكان يُدلس ، وكان يُعد من حفاظ الحديث أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله المعدل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد الْمِصْرِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سهل عبدة بْن سُلَيْمَان بْن بَكْر ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن معبد ، قَالَ : جاء رجلٌ من أهل العراق فذاكر مالك بْن أنس
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 141
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٤١