سَأَلْت يَحْيَى بْن معين ، عَن هلال بْن خَبَّاب ، وقلت : إن يَحْيَى القطان يزعم أَنَّهُ تغير قبل أن يموت واختلط ؟ فقال يَحْيَى : لا ، ما اختلط ولا تغير .
قلت : ليحيى : فثقة هُوَ ؟ قَالَ : ثقة مأمون أَخْبَرَنَا عُبَيْد الله بْن عُمَر الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَد ، هُوَ الإصطخري ، قَالَ : قُرئ عَلَى الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد ، قَالَ : سألتُ يَحْيَى بْن معين ، عَن هلال بْن خَبَّاب ، فقال : مدائني ثقة أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن خميرويه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن إدريس ، قَالَ : سمعتُ ابن عمار ، يَقُولُ : هلال بْن خَبّاب كوفي ثقة ، وكان هنا بالموصل ، وولده هنا بالموصل ، ويونس بْن خَبَّاب ، هُوَ أخوه ، ضعيف قلت : وقد وهِم مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن عمَار فِي قوله : إن يونس بْن خَباب أخو هلال بْن خباب ؛ لأنَّا لا نعلم بينهما مناسبة ، وزعم إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني أن هلال بْن خَباب ، ويونس بْن خباب ، وصالِح بْن خباب ، الذي حَدَّث عَنْهُ الأعمش ثلاثتهم إخوة ، ووهم الجوزجاني أيضًا فِي ذَلِكَ .
أَخْبَرَنَا الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن زهير ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : هلال بْن خباب ثقة ، لَيْسَ بينه وبين يونس بْن خَباب رحم وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد بْن مرابا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاس بْن مُحَمَّد ، قَالَ : سمعتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : كَانَ يونس بْن خباب ينزل فارس ، وكان كوفيًا ، وهلال
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 114
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١١٤