الضيف التلمساني من قصيد :
وإني الذي أضنيته وهجرته . . . فهل صلةُ أو عائد منك للذي
آخر :
لا تهجروا من لا تعودَ هَجَركم . . . وهو الذي للنأي وصلكم عدي
ورفعتم مقدارَه بالابتدا . . . حاشاكم أن تقطعوا صلة الذي
ومن ألطف ما يحكي عن الملك المعظم عيس بن الملك العادل أن أبن أبي عمير كتب إليه وهو ضعيف :
أنظر إلي بعين مولى لم يزلْ . . . يولي الندى وتلاف قبل تلافي
أنا كالذي احتاج ما تحتاجه . . . فأغنم دعائي والثناء الوافي
فنزل إليه الملك المعظم بنفسه ومده بثلاثمائة دينار وقال :
أنت الذي وهذه الصلة وأنا العائد
القيراطي في مليح مؤذن :
لي مليحُ مؤذن . . . لم يمل ساعةً إلى
أنت ميت إذا غدا . . . في آذان يقوله
وجمع الشيخ جمال الدين بن نباتة بين الاكتفاء والتضمين واللف والنشر والمطابقة والتورية في موضعين فقال يرثي ولداً توفي قبل الحول :
يا راحلاً عني وكانتْ له . . . فضائل للخير مرجوة
لم تكتمل حولاً وأورثتني . . . ضعفاً فلا حَولَ ولا قوة
الشفاء في بديع الاكتفاء — صفحة 78
مساهمون: شمس الدين محمد النواجي الشافعي
ص٧٨